蟬唱，走向光明所在

是這句“垂飲清露，流響出疏桐。”讓我想到了窗外梧桐樹上的蟬。

蟬，也叫知了。因為蟬與禪同音，佛教以蟬參禪悟道。

從石器時代的玉蟬，青銅時期的蟬紋，以及詩經裏蟬的咏唱，都在記述我國有著古老的蟬文化。

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”這進入“禪境”的靜與幽。無時不讓人的心，有一份自然的清幽，所謂心靜自然凉。是那份林中靜，是那份山更幽。入禪，那是廟宇裏的梵音，佛教的禪理，聯系在這蟬唱的夏天，如一縷禪意拂過內心的蓮花。那蓮花，是內心的視窗飛出的花朵，是一個人走向光明所在。

小暑節。七月在流火，中原大地已是滾滾熱浪。

窗外的梧桐樹上，從早晨開始，夏蟬一直在歌唱。直到暮色蒼茫，蟬唱不歇。那天，我忽然在想，這蟬是為誰而鳴呢，莫非僅只為了一份使命般的愛，僅僅鳴唱七周，就結束了自己的一生。

對蟬的瞭解少至甚少，我只在孩子兒時陪他讀課外讀物時，從法布林的昆蟲記裏瞭解到蟬。蟬唱的是雄性，雌性蟬不會叫，有人這樣形容說雌性蟬是一個啞巴。雄蟬是為求偶而歌。它的一生只為生命而歌。

記得孩子小時候，一到夏天，晚上就與小夥伴們在樓下的梧桐樹下，找洞口，捉蟬。蟬在中原一帶的方言叫馬跡鳥。蟬通常是在夜晚從洞口爬出來，沿著樹幹慢慢爬上樹。蟬一般從夏至開始鳴唱，到九月結束，它鳴唱的時間只有七周，可它要在地下生活多年，法布林說，為了它來之不易為時短暫的幸福，歌唱得再熱烈也難以歌唱出快樂之情來。